Assalamualaikum,
Maaf, lambat tambah info tentang misyar. Saya terlalu sibuk dengan tugas membangunkan beberapa laman web selain tugas-tugas rasmi di USM.
Minggu lepas saya baru je selesai menguruskan Bengkel Etika Kerja Dalam Islam 2006 yang dianjurkan oleh Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan. Baru je rasa nak bernafas sedikit, kuliah pula dah nak bermula minggu depan.
Hari ini saya ingin menulis tentang asal-usul perkahwinan misyar.
Menurut Muhammad To'mah al-Qudhah, perkahwinan misyar telah lama wujud. Dalam artikel mengenai misyar yang ditulisnya, beliau ada menyebut bahawa Ibnu Qudamah pernah menyebutnya dalam Kitab al-Mughni, tetapi dengan istilah yang berbeza, iaitu: kahwin malam dan kahwin siang (zawaj al-layliyyat dan al-nahariyat). Perkara ini juga pernah disebut oleh Imam Ahmad bin Hanbal yang melopor mazhab Hanbali. (Ibn Qudamah, al-Mughni, jld. 9, hlm. 487).
Pada zaman moden, kes perkahwinan misyar pada awalnya dikatakan berlaku di Daerah al-Qusaym di Saudi, iaitu perkahwinan Fahd Ghanim. Perkahwinan ini telah difatwakan sebagai harus dan sah oleh Sheikh Ibn Uthaymin.
 Perkahwinan seperti ini seterusnya tersebar di Mesir, Sudan, Lubnan, Afghanistan dll.
Subscribe to:
Post Comments
(Atom)
No comments
Post a Comment